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OLivos Educación
para Adultos
Definimos la educación como un proceso esencialmente humano pero la expresión se hace extensible al concepto de “acto educativo” o más aún al de “acción educadora o educativa”.
Acción
educativa es la
ejercida sobre el ser en su proceso de transformación y por ende no es
permitido hablar de una educación o acción educativa familiar (ejercida por la
familia); una educación escolar (ejercida por la escuela); una educación
institucional y una educación para adultos.
Llamamos educación para Adultos a la que se brinda a un lector de la
sociedad que concurre a las llamadas Escuelas para Adultos y Centros, con el
objeto de continuar, especializar, su proceso de desarrollo o persiguiendo múltiples
fines u objetivos; desde una capacitación profesional hasta un aprovechamiento
inteligente del tiempo libre.
En la misma forma que
consideramos que el niño no es un adulto
pequeño, sino que es un ser con naturaleza, estructura, intereses y
características propias, la educación para adultos no puede entenderse como un
traslado de la educación brindada en las escuelas a otros centros de realización
sistemática.
La educación para Adultos
está destinada a una población realmente singular, con características,
estructuras e intereses propios.
Educación Permanente
La educación permanente es
el perfeccionamiento integral y sin solución de continuidad de la persona
humana desde su nacimiento hasta su muerte.
Sus fines son capacitar al hombre para comprender y superar los
problemas biológicos, psicológicos, sociales, económicos en un momento que le
exige permanente renovación.
Sus objetivos propenden al mejor aprovechamiento de los recursos humanos
a través de una formación inicial y una educación profesional periódica.
Se intenta crear o
desarrollar en el hombre las aptitudes y la capacidad para llegar al logro de su
autoeducación continua.
Se busca desarrollar el
pensamiento lógico y crítico y la capacidad de creación e inventiva, para
facilitar un compromiso con su tiempo y una proyección hacia el futuro.
El sentido dinámico que
tiene la educación permanente implica la necesidad de una transformación de
los organismos y la creación de otros,, oficiales y no oficiales, dedicados
específicamente al problema.
El avance acelerado de las
investigaciones científicas y técnicas y sus aplicaciones en la vida práctica
determinan la necesidad de una Educación
Permanente para dar una respuesta efectiva a las exigencias del ser en su
proceso de desarrollo en relación
con la época.
Es necesario lograr la
participación activa del hombre en la creación y goce de los bienes y la
cultura, en el lugar y en el tiempo en que le toca vivir.
Educación
permanente y desarrollo nacional
La educación permanente se
convierte en el nexo integrador del desarrollo de la nación en la medida que
fortalece, da sentido a la responsabilidad social y a la vez perfecciona en
proceso continuo, los recursos humanos, aptos para concretar los objetivos de la
sociedad-nación. La grandeza de cada país está en relación directa con el
grado en que cada uno de sus habitantes puede desarrollar su capacidad de análisis,
interpretación y realización creadora. Ello obliga al Estado a asegurar una
igualdad de oportunidades educativas para todos los habitantes y el suministro
de recursos necesarios para lo que debe ser la gran empresa nacional de la
educación.
Se debe educar
permanentemente:
§
Para la realización
personal con miras a la convivencia social y la producción de bienes y
servicios.
§
Para el mejoramiento
y jerarquización de las relaciones laborales.
§
Para el mejor
ejercicio de la actividad profesional y fundamentalmente para integrarse en un
orden de valores culturales enriquecidos por el arte, la ciencia y la tecnología.
Educación
permanente y desarrollo comunitario
El hombre es a la vez sujeto
y objeto de su propio desarrollo de la comunidad a la que pertenece, mediante su
participación activa, reflexiva y responsable, constante y permanente, en el
proceso dinámico de la comunidad local, regional, nacional e institucional.
La educación permanente
constituye un medio de movilización de todos los sectores, utilizando con
sentido práctico y general los medios de comunicación masiva. El desarrollo de
la comunidad será un proceso integral tendiente a la superación del hombre,
como ser individual y como miembro de un grupo, siempre que la participación
sea un hecho y no un mero enunciado, no dejan de ser considerados los grupos
marginados que al presentar problemas disímiles deben ser objeto de trabajos de
investigación a fin de lograr la
transformación de estructuras, accediendo a su elevación.
Educación
personalizada
Entendemos que el proceso de
transformación humana, si bien participa de los caracteres generales de un
desarrollo biosicológico, adquiere por razones de identidad, una naturaleza o
estructura individual o personal.
Cada ser humano es “una persona” y su realización en la vida está
signada por sus aptitudes personales, sus condiciones inherentes, que lo
caracterizan y muy especialmente en el orden temperamental.
La existencia de “grupos a
educar” participa en algunos casos de caracteres comunes, similar desarrollo
psicológico, cocientes intelectuales semejantes o de término medio equivalente
para cada ser.
También es comprobable que
cada ser:
§
Está dotado de
ciertas condiciones inherentes a su personalidad, redacta con facilidad, crea imágenes,
pinta en forma singular, razona, deduce con notable precisión, sintetiza o
analiza arma construye, etc.
§
Siente con mayor o
menor intensidad el color, el sonido, que de acuerdo a sus posibilidades lo goza
o perturba.
§
Se interesa o no por
los descubrimientos científicos, los aspectos programáticos o de utilidad, el
rendimiento económico de ciertas actividades a cumplir.
§
Aprehende con
facilidad valores estéticos o éticos o no logra internalizar y tomar
posiciones en relación con ellos.
La problemática de base
reside en la falta de un diagnóstico individual-inicial. Esto permitirá al
educador no recibir en su actuar a “un desconocido” sino a un “ser a
conocer”.
Educación
Popular
Entendemos por educación
popular la educación para el pueblo.
El adulto responde cuando se
satisfacen sus intereses y estos están estrechamente ligados con su ambiente.
Participa de carácter de
“adulto” tanto el adolescente que concurre a estas escuelas para completar
el ciclo primario, cumplido en forma incorrecta, como el adulto propiamente
dicho, que por circunstancias socio-económicas es un analfabeto así como el
extranjero que quiere ambientarse a nivel nacional.
Las escuelas para adultos
toma todos estos elementos –que son pueblo- para realizarlos como personas,
como seres únicos, con dignidad, autonomía y apertura hacia las realizaciones
posteriores.
¿Como
es el alumno-adulto?
Para facilitar una mejor
discriminación de sus características los dividimos en tres grupos de acuerdo
con su edad:
§
15 a 25 años
§
25 a 45 años
§
más de 45 años
Esta clasificación es
totalmente convencional, flexible y provisoria. La intención es facilitar al
educador de adultos un conocimiento lo más aproximado posible de la realidad
con que se hallará en sus tareas.
A.S.M. Hely, dice, “las necesidades y los intereses
educativos de los jóvenes y de los adultos son totalmente distintos y no deben
confundirse.
El adulto pertenece al mundo
social que genera las pautas y los modelos del aprender y del saber. Su
ignorancia o su no saber lo marginan, en el fondo, de sí mismo. El adulto ha
ido desarrollando una serie de estrategias de aprendizaje para resolver las
situaciones problemáticas.
El adulto aprende desde un
proyecto vital individual e inserto
en proyectos ideológicos sociales (normas y valores) más o menos explícitos.
En
el adulto, el deseo de saber, de aprender, está siempre diferenciado y
fuertemente condicionado por su historia individual y social.
La educación es la formación o desarrollo del hombre por medio de
una influencia exterior consciente o inconsciente y por un estímulo que suscita
en el ser una voluntad de desarrollo autónomo conforme a su propia ley.
Bibliografía:
§
Pedagogía general de
Ricardo Nassif.
§
Seminario de Educación
Permanente.
Prof. María Celia Covelo
San
Lorenzo 3677
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